여러 생각이 든다.  현실성이란 그렇게 여러 생각이 드는 특징을 가지고 있다. 학생이 학교를 가는 것은 현실성이 아닐 수 있다. 눈 뜨면 가야하고 할 걸 해야 한다는 면에서는 그렇다. 현실적으로는 학교를 다니는 것이지만 현실성이 결여되었다고 말할 수 있다. 

교회를 세운다는 현실성은 결국 돈과 연결이 된다. 하지만 현실적으로 불가능한 것은 아니다. 이 말의 문맥에는 마음 먹으면 할 수도 있는 것이다. 규모를 적게 하든지 빚을 내어서 하든지 둘 중 하나라는 식으로 하면야 못할게 뭐 있을까 싶지만 여기에 현실성이 없는 것이다.  어떻게 설립하고 운영계획이 무엇이고 그래서 어디를 바라보고 갈 것인가 하는 보다 세밀한 계획과 지금의 상황을 무시한 체 덜컥 저질러 놓고 믿음이라고 말해서는 안 된다. 성경도 일을 할 때 셈을 하는 것이 올바른 것이라고 말한다. 셈에는 무엇을 공통분모로 둘 것인가에 대해서 잘 고민해야 한다.비영리 단체인 교회가 지금의 코로나19상황에서 세상이라는 곳에서 견디려면 보다 지혜롭게 때를 기다려야 한다.

 

먼저는 제일 좋은 방법은 함께 가는 것이다. 비슷한 상황에 있는 몇몇이 힘을 보태서 함께하면 여러 도움이 된다. 먼저 비용과 운영에서 도움이 될 것이다. 초기 교회는 대부분 소형(10명 미만) 또는 준소형(20명 미만)을 보고 계획을 한다. 하지만 지역교회의 특성은 상가 교회가 대부분일 것이다. 그런 상황에 소.준형은 보증금1천~2천의 규모에 월세가 80-150까지 잡혀 있다. 매월 월세를 감당하는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 함께 세울 사람들이 있다고 하지만 그래도 그건 2차적인 문제다. 가능하면 현실에 맞게 2-3교회가 함께 세워지면 바람직해 보인다. 왜냐하면 교회가 수.일 사용하면서 그만한 비용을 지급하는 문제가 결코 녹록하지 않기 때문이다.  여기에서 소위 말하는 세상기준이라는 말로 두 기준을 세우는데 이는 잘못된 사용이다. 그런 교회기준과 세상기준이라고 잣대를 가지고 있으면 처음부터 단추를 잘못 끼우는 우를 범할 가능성이 높다. 

 

그런 식이라면 많은 소규모교회가 다 세워져야 하는데 현실이 어디 그런가. 지금 대부분의 소형교회들은 보증금을 까먹고 있는 현실에 있기 때문에 이는 적극적으로 생각할 필요가 있다. 그렇게 2-3교회가 힘을 합쳐 한 지붕 세 가족으로 각자의 필요를 따라 자유롭게 운영하고 특히 인력 차원에서 서로에게 시너지를 만들 수 있다. 3명이 보이면 각자가 잘 할 수 있는 일이 있기 때문이다. 요즘은 인터넷관련 기술과 전통적으로 반주와 찬양 등이 기본이로 인식되지만 목회자 혼자서 다 할 수는 없는 일이다. 그러니 동역의 개념에서는 서로가 힘을 쓸 수 있기 때문이다. 

 

두번째 가능하면 비용을 절감하고 효율을 생각해야 한다. 건물주에게 월세를 지급해야하는 것이 계약이다. 현재 100만원을 월세로 쓴다면 이는은행이자로 3억 이상을 쓸 수 있는 비용이다. 물론 빌리려는 조건의 문제도 있지만 그건 차치하고라도 비용상 효율이 그렇다는 것이다. 그러니 덜컥 계약을 해놓고 밑도 끝도 없이 월세 감당이 되지 못한 상황이 몰려서는 안 된다. 특히 이런 경우 목회자 스스로 일을 할 수밖에 없는 상황을불가피하게 만들 수 있다. 처음부터 일을 하던 경우라면 어느 정도 발란스있게 가능하다. 하지만 순서가 바껴 운영을 위해 일로 나서게 되면 현실성이 떨어진다.  어떤 일을 하면 월2-3백만원의 일을 할 수 있을까? 그러다보니 일의 질의 문제가 발생하는 것이다.  물론 안되는 것은 아니지만 시행착오를 많이 겪어야 하고 그런 가운데 함께 있는 사람들이 고통을 받을 수 있다.  혼자서야 무슨 문제랴 자기 일이니 충분히 감당할 수 있겠지만 옆에 있는 사람들은 결코 그럴 수 없다. 따라오라고 하기전에 따라 갈만한 충분한 명분이 성경적 근거에서 올바른 모습이어야 한다. 

 

더 할 말이 있지만 // 2-3교회가 전세 또는 구매비용으로 월세보다는 은행이자를 지불하는 방식으로 설립되고 또한 월 부담을 줄여서 실제적부담을 줄이고 2-3 사람과 인력을 감당할 수 있다면 충분한 가능성을 두고 시작할 수 있을 것이다. 처음부터 시작하고 월세에 치여버리는 경주가 아니라 하고 싶어했던 교회를 각자의 방식을 존중하면서 기회를 얻어야 그나마도 경쟁선상에서 달려볼 것이라 판단된다.

 

가장 베스트하지는 못해도 나쁜 방향으로 뛰어서는 안 된다.

어느 정도의 가닥을 잡았다.
교회를 그리고 이를 운영하기 위해 필요한 경비의 조달 등을 잘 정리해야 한다.

무엇보다 문 열어 놓고 기다리는 방법은 지양할 필요가 있다. 먼저는 교회라는 공동체를 함께 이끌고갈 멤버가 제일 중요한 건 말할 필요도 없다. 하지만 누가 그리고 누구를 참여 시킬수 있을까.

다행히 이런 경험이 있는 분의 조언을 통해 개척에 말려 시작부터 월세 감당의 늪에 빠지지 않도록 해야 한다. 이번 달은 이를 보다 구체화 시켜 준비를 해야 한다.

2학차를 맞는 Th.m 과정도 버겁다. 그래서 차분하게 진행을 해야 한다. 지금까지 그래왔는데 더 급할건 없다.

5월과 11월에 목사고시가 있는데 아무래도 11월이나 내년까지 봐야 할 것 같다.

참고로 목사는 목회를 할 경우 노회가 고시를 통해 자격을 준다. 그러니 다른 교회에 사역을 하거나 (같은 교단 내) 개척 후 일정한 교인이 있어야 노회 청원을 통해 고시 자격을 부여 받는 것이다. 최근에는 다른 방법들로 목사가 되는 경우들이 있다. 하지만 장로교 전통적인 방법은 아니다.

22년 9월

 

간만에 소식을 올립니다. 

Th.m 신약석사 3학차가 시작되었습니다. 

 

내년 마지막 학차에 논문을 써야 하지만 지도 교수님의 배려로 이번 학기부터 작업을 시작할 수 있게 되었습니다.

 

요한복음 그리고 그 속에 나타난 하나님의 나라에 대한 연구를 할 예정입니다.

그래서  여름에도 좀 시간 없이 보냈는데요.

 

무소식이 희소식이라고 생각해주세요.

 

그 사이 제가 사는 동네를 중심으로 이러저러한 정보를 체크하고 준비하면서 

한 스텝 나가는 중입니다. 

 

 

저는 마지막 th.m 과정을 마무리하고 있습니다. 

이번 학기는 논문을 준비하면서 신약신학 석사 과정을 마무리합니다.

 

논문이 패스되면 신약신학 석사가 되는 것이고.

패스 하지 못한 채 졸업을 한다면 신약신학 과정 이수가 되겠죠. ^^

 

저의 전공은 요한복음입니다. 

 

그 사이 강도사로 타 교회에서 사역하는 중에 있습니다.

계속해서 설교 사역과 성경공부 사역을 하고 있고 

최근에는 지역에서 독서모임을 준비하고 있지만 아무래도 논문을 준비하는 과정이라

병행이 쉽지는 않은 상태입니다. 

 

벌써 학기 중반으로 넘어갔습니다.

논문과 학기를 마무리하면 구체적인 교회의 모습도 진행될 것 같은데

두고 봐야겠죠. ^^

 

이제 석사과정(신약신학)도 마무리되어 간다. 

논문은 지도교수님의 지도 아래 마무리되어가고 학기도 마무리된다.

 

갑작스런 변화이겠지만

꽃 망울은 하룻밤 사이에 피어나듯 터진다.

 

지난 주 큰 한 걸음을 내딛었다.

사실 나의 의도보다는 밀린 듯한 느낌이지만 머뭇거리는 나에게는 적절한 동기 유발은 분명하다.

 

한순간 당황으로 그동안 써왔던 이곳의 교회됨에 대한 생각보다

급한 마음에 결정하려는 일들을 잘 정리해준 고마운 분들이 옆에 계셔서 좋다.

 

'급할 것 없다'

'그동안 생각하고 계획한 것을 살펴라'

 

마음은 급하지만 발을 딛는 순간의 흔들림은 당연한 것이다. 

그동안 살아온/훈련한 결과는 그런 흔들림을 굳게하고 도약하게 할 것이다.

6월 교회 사역을 마무리하고 

7월부터는 시작이다.

 

교인(?)에게 3가지를 약속했다.

1.  25-30분 설교 시간 지키겠다.

2. 잔소리하지 않겠다.

3. 준비된 말(텍스트)만 하겠다.

 

덕분에 나도 훈련을 스스로하고 약속으로 인해 교인들도 아직까지 잘 견디고 있다. ㅋㅋ

7월이 지나고 마음은 편했지만 오래 가지 못했다.

예전에 다니던 교회의 분열 !

5년간 함께 했던 교회의 어이없는 폐쇄 조치는 상당히 당혹스럽다.

 

그런 와중에 나의 준비의 궤도는 이들의 요구와 맞물리며 혼란스럽기도 했지만

나의 길은 나의 길이다. 

물론 어떤 길이 만나는 지점도 있을 수 있고 교차 될 수도 있다. 

하지만 중심 길이 있어야 하듯 오랜 시간 준비한 나의 길은 그대로 진행되어야 한다.

그래야 중심이 되어 다른 길이 붙든지, 갈라지든지 할 것이다.

 

아무튼 길었던 공부의 길은 목회의 길로 연장된다.

그 연결점은 7월부터의 '요한복음 강해'이다. 

공부의 요한복음이 목회의 요한복음은 전혀 다른 맛이다.

요리가 달라진다. 그럼에도 '복음'이라는 핵심 가치를 어떻게 '요리'하는가는

공부와 다른 길이다. 

 

위에 1, 2, 3는 나름의 경계선이다.

페북에 단순 명제를 기록했다. 

'복음은 커피의 에스프레소 같은 진한 맛'이지만

성도들에게 '진한 에스프레소는 즐기는 맛이 아니라 피할 맛'이다.

 

물에 탄 아메리카노는 즐겨 마시지만 에스프레소는 그럴 수 없다.

하지만 진함이 흐려졌다고 한 잔이 담고 있는 '내용'이 달라진 것은 아니다.

그렇게 커피를 즐기고 진한 맛을 자연스럽게 도전할 수 있도록 하는 것은

'친절한 목회자'가 되어야 하는 이유이기도 하다.

 

그렇다고 내가 그렇다고는 할 수 없다.

1, 2, 3을 지키는 것으로  그렇게 하는 것처럼 보일 뿐이다.

내가 걸어온 오랜 시간의 '신학의 길'이 지금 돌아보면 주마등 속에 한 장면처럼 쉽게 보인다고

앉아서 듣는 이들에게 '쉬운 것처럼' 이야기해서는 안 된다.

 

그들이 궁금한 것은 내가 마시는 한잔의 커피에 대한 이해이지

커피를 만드는 나의 모습은 가끔, 어쩌다 한 번이면 족한 것이다.

결국 아메리카노를 즐기다 다양하게 즐기다 에스프레소를 도전하는 길을 알려주는 것이다.

 

그렇게 마음을 다잡으며 소수의 인원에게도 소수의 문제는 있기 마련이다.

숙제를 풀어내는 힘을 가져야 하다. 

하지만 흘러가는 물을 막듯 갈들을 만들지 말고 둘러가게 해도 물은 길을 낸다.

 

길을 내시는 하나님의 능하심을 바라봅니다. 아멘

고촌 지역에서 교회를 시작한다.

 

풍무동에 있으려 했으나 여건이 맞지 않았다. 

조정이 안되거나 비용이 안맞거나 교회를 거부하거나 여러 가지 이유로 풍무동에 있기가 어려웠다.

 

고촌의 건물은 기존에 교회가 있던 곳이라

비용을 주더라도(시설비용) 갈 수 있게 되었다.

기존의 교회가 일정한 부분을 양보해줘서 개척교회의 입장을 잘 살펴 주었다.

 

2월1일부로 가계약된 것을 본계약으로 바꾼다.

잔금치루는 것이다. 보증금과 앞으로의 월세 계획이 매우 중요하다.

세상과의 약속이다. 교회라는 간판은 그런 것이다. 

어려움에 있다하더라도 약속된 것을 지켜야 하는 당위성이 있다.

세상 만큼 해서는 세상 밖에 안되지만 

세상의 기준도 지금의 매우 높다.

 

그렇기 때문에 계약이 있고 계약은 당사자가 지켜야 할 분명한 약속이다.

쉽지는 않겠지만 충실하게 지켜 갈 수 있었으면 하는 바람이다.

2월1일로 계약을 완료하고 예배를 드렸다.

몇 분이 참석하여 용기와 지지를 해주셨다.

 

작은 공간이지만 책을 읽을 수 있도록 만들고 있고

더불어 교제를 나눌 수 있는 작은 공간도 만들고 있다.

 

 

 

 

그동안 교회는 노회의 교회 허락 등 행정적인 여러 일들을 진행 중이다.

오히려 준비와 개척보다 실제 노회의 교회 허락과 이어지는 일련의 과정도 반드시 절차에 따라 진행되어야 한다.

 

감사하게도 여러분들이 교회에 예배에 함께 해주셔서

예배를 잘 드리고 있다.

 

홈페이지 업데이트는 아무래도 교회의 행정적인 절차가 끝나는 즈음에 맞춰

새롭게 단정을 해야 할 필요가 있다.

 

현재 홈페이지는 오래된 프로그램을 사용해서

교회의 정보등 간단한 수정도 불가능한 상황에 있다.

정보는 올릴 수 있지만 수정이 되지 않는 등

한번에 신경을 써야 하기 때문에 

 

일단은

진행될 행정적인 절차와 수순을 밟고

상황에 맞춰서 웹사이트도 정리를 해야 할 것 같다.